Katechizm według Edmunda Bojanowskiego czerpie z bogactwa jego myśli pedagogicznej, uderza jasnością w przekazie treści religijnych. Jest adresowany głównie do rodziców i stanowi jedyny tego rodzaju Katechizm w Kościele polskim
Dzisiaj często rodzice zadają sobie pytanie, jak należy wychowywać dzieci, aby w otaczającym nas, coraz bardziej zsekularyzowanym świecie, przekazywać im wiarę w Boga i uczyć żyć zgodnie z moralnością chrześcijańską. Cenną pomocą w tym względzie może okazać się Katechizm według Edmunda Bojanowskiego. Katechizm czerpie z bogactwa jego myśli pedagogicznej, uderza jasnością w przekazie treści religijnych. Jest adresowany głównie do rodziców i stanowi jedyny tego rodzaju Katechizm w Kościele polskim.
LINK DO KATECHIZMU W WERSJI ELEKTRONICZNEJ W REPOZYTORIUM KUL – BEZ OPŁAT
Katechizm został opracowany pod kierunkiem ks. prof. Andrzeja Kicińskiego z KUL-u. Jesienią ubiegłego roku ukazał się już w formie elektronicznej, a w najbliższym czasie zostanie opublikowany w formie książkowej. Ks. Paweł Malecha – promotor sprawiedliwości w Najwyższym Trybunale Sygnatury Apostolskiej, postulator w procesie kanonizacyjnym bł. Edmunda Bojanowskiego opowiedział Radiu Watykańskiemu, czym Katechizm zaskakuje w zakresie treści, a przede wszystkim formy.
„Zaskakuje przede wszystkim jasnością w przekazie treści religijnych, które inspirują do bardzo głębokich przemyśleń. Katechizm ten, tak jak Katechizm Kościoła Katolickiego podzielony jest na cztery części, w których omawiane są zagadnienia związane z naszym wyznaniem wiary, czyli Credo, z sakramentami, z życiem chrześcijańskim oraz z modlitwą. Daje rodzicom gotowy przykład, jak należy rozmawiać z dziećmi – zaznaczył ks. Malecha. – Wiele katechizmów jest sformułowanych w formie bardzo teoretycznej, które przekazują treści wiary, natomiast w zakresie formy nie przedstawiają możliwości czy propozycji dialogu. Tam na przykład są wspaniałe opowiadania wzięte z dzieł Bojanowskiego. Są porównania do życia przyrody, np. jest tam mowa o księżycu, który odbija się w jeziorze. Można nawiązać do bardzo wielu prawd wiary. My przecież Pana Boga nie widzimy bezpośrednio, ale widzimy Jego dzieła. On odbija się w życiu ludu. On pokazuje, że jest, że istnieje i ta prostota przekazu, o której wspomniałem jest tutaj bardzo istotna.“
Za. opoka.org.pl
Ks. Paweł Malecha: Katechizm Bojanowskiego używa języka dialogu
